[Visual History of Korea] 증도가서, 금속활자 활자 인쇄서 중 가장 오래된 것

일부 학자들이 주장하는 ‘남명천화상송증도가’의 1472년 판본(왼쪽)과 1239년 판본을 금속활자로 인쇄한 조합사진(사진 © 강형원)

고려시대 초기의 금속활자 활자는 잉크의 표면장력이 나타나며, 이는 금속표면의 액체가 정지상태에서 수축하여 원형의 액적을 이루는 일반적인 경향이다.

1239년의 87쪽 분량의 책은 뽕나무 껍질로 만든 한지에 활자 인쇄의 특성을 보여주는 한자로 가득 차 있다.

고려에서는 권세가 항상 옳았다. 13세기의 정치 엘리트는 군사 지도자였습니다.

1231년 몽고가 고려를 침략했을 때 최씨 가문의 군사 지도자들은 현재 인천의 일부가 된 강화도 요새로 이동하여 왕국이 멸망하지 않도록 보호했습니다. 수비수들은 정기적인 전술적 양보로 완전한 승리를 지연시켰습니다.

40년 동안 계속된 몽골의 고려 침공 때의 이루 말할 수 없는 잔학 행위는 고려인들을 불교로 전향시켰고, 부처님의 신권으로부터 보호받기를 원했습니다.

12세기 초에 조각된 최초의 고려대장경 목판화가 1232년 대구의 불교 사찰인 부인사에서 침입한 몽골군에 의해 불태워지면서 고려인들은 1237년 고려대장경을 재창조하기 시작했다. , 그 결과 81,000개 이상의 나무 인쇄 블록 세트가 만들어졌습니다. 이 프로젝트는 완료하는 데 15년이 걸릴 것입니다.

고려제국처럼 팔만대장경(팔만대장경)에 5200만 한자 나무조각을 만들어 모든 불교 사상을 기록한 문명은 없었다.

한편 1239년, 전쟁과 제국의 충돌 속에서 고려인들은 역사에 또 하나의 이정표를 세웠다.

1239년 금속활자로 인쇄한 ‘남명천화상송증도가’ 87쪽 분량의 ‘남명천나스님 주석가’는 고려의 실질적인 지도자 최이(1166~1249)가 쓴 것이다. 고려의 수도 개경(현재는 북한의 개성)의 남서쪽에 있는 강화도에 스스로 유배된 최씨는 고려 책의 마지막 페이지에서 출판 목적을 다음과 같이 밝혔습니다.

금속활자 활자로 인쇄된 세계 최초의 책이라고 생각되는 책을 가까이서 보면 금속활자(오른쪽 상단)에 에어포켓이 보이고, 금속활자의 특징인 다른 한자에는 표면장력이 보인다.  (사진 © 강형원)

금속활자 활자로 인쇄된 세계 최초의 책이라고 생각되는 책을 가까이서 보면 금속활자(오른쪽 상단)에 에어포켓이 보이고, 금속활자의 특징인 다른 한자에는 표면장력이 보인다. (사진 © 강형원)

“남명증도가는 선 명상 수행자들에게 중추적인 역할을 하는 중요한 책이다. 이 책을 통해서 명상의 깊은 원리에 도달하지 않는 사람은 아무도 없다. 그러나 그 책은 찾기도 어렵고 널리 유통되지도 않는다. 그러므로, 1239년(기해) 9월 1일에 나는 금속 조형 인부를 모아서 그들에게 금속 활자를 다시 새기게 하여 책이 오래도록 전해지게 하였다. . .

고려의 국력이 신라시대부터 완성된 목판화 제작에 전념하자 최씨는 1239년 증도가를 인쇄하기 위해 재사용이 가능한 금속활자를 사용했다.

박상국 전 한국문화재위원회 위원은 “공인본판은 목판화가들이 ‘팔만대장경’을 조각하던 당시의 금속 활자 인쇄 제품”이라고 말했다.

13세기 초 한국이 금속활자 활자 발명에 있어 서구보다 앞서 있었다고 여겨지는 반면, 한국 판화의 이점은 왕궁과 사찰에 국한되었다.

1377년 직지는 지금까지 현존하는 가장 오래된 금속활자 활자로 인쇄된 고려의 금속활자 인쇄 전통의 산물이다.

고려인들의 금속활자 활자 발명에도 불구하고 금속활자인쇄는 인쇄시 금속종이 엇갈려 불완전하고 금속활자를 주조하는 비용이 조각보다 훨씬 높아 고대의 목판인쇄가 더 선호되고 효율적인 인쇄방법이었다. 나무 블록에 한자입니다.

목판은 한 번 조각하면 무한정 재사용할 수 있는 반면, 금속활자 인쇄는 사용 후 판판을 분해해야 했습니다.

1239년 증도가 목판본은 1984년 한국 정부가 최초로 ‘보물’로 분류했다.

문화재청에서 31년의 공직생활을 마치고 정년퇴직한 박 씨는 “1984년 목판 증도가를 보물로 지정한 천혜봉 교수와 함께였다”고 말했다. 2016년 90세의 나이로 세상을 떠난 고대도서학자 천혜봉 씨는 연구원들이 구할 수 있는 증도가 4권이 모두 목판 판본이었던 1239년의 목판 판본을 검토했다.

박 연구원은 “고 연구원을 탓할 수는 없지만 최이의 전진한자를 금속활자로 인쇄한 책이 아니라 이전 금속활자 판의 목판 복각으로 잘못 해석했다”고 말했다.

경북대학교 역사학과 윤재석 한자학자 교수에 따르면 최이 포워드의 정확한 번역은 다음과 같다. 그 책이 오래도록 전해지리라.”

그러나 故 천고의 첫인상의 힘과 이에 따른 연구자들의 비판적 사고 부재로 인해 1239년은 원래의 금속활자 인쇄본이 목판화로 복각된 해로 남아 있다.

더 벤.  원진은 경남 양산에서 현존하는 가장 오래된 고려 활자 증도가라고 하는 책을 소장하고 있다.  (사진 © 강형원)

더 벤. 원진은 경남 양산에서 현존하는 가장 오래된 고려 활자 증도가라고 하는 책을 소장하고 있다. (사진 © 강형원)

1988년 경북 안동에서 금속활자 증도가가 나왔을 때 현재 프랑스에 있는 1377년 판본인 직지만큼 큰 관심과 관심을 받지는 못했다.

2001년 6월 안동의 고 박동섭 씨가 훈을 찾았다. 경상남도 양산의 원진은 그의 1239년의 증도가 책을 원진이 소유한 다른 고려 서적과 교환하기 위해 금속활자로 인쇄된 가장 오래된 책을 교환했다.

박은 연구원들과 문화부가 그의 소중한 증도가를 1377년에 인쇄된 직지보다 앞선 금속활자 활자로 받아들이지 않아 낙담했다.

11년 동안 87쪽 분량의 한자를 공부한 원진씨는 2012년 문화부에서 증도가 1239번 증도가를 국보로 인정하도록 설득했다.

최근 몇 년 동안 증도가 6판 모두의 개별 문자, 문자 행, 페이지 및 경계선에 대한 이미지 비교 분석에서 “공인본판은 금속 활자 판본이고 나머지는 원래 목판 판본으로 된 것”이라는 명확한 결과를 제공했습니다. 금속활자판이나 목판인쇄판과는 다른 시간에 조각했다”고 미국 캘리포니아주 팔로알토의 반도체물리학자 유우식 수석연구원은 말했다.

직지와 초기 금속활자 전통을 기념하기 위해 지방자치단체는 1992년 충북 청주에서 직지가 인쇄된 흥덕사 터에 청주조판박물관을 건립했다.

금속활자 인쇄술은 인류의 위대한 발명품 중 하나로 인쇄된 책을 접하게 된 모든 사람들의 지식을 발전시켰습니다.

1440년경, 금세공인 요하네스 구텐베르그가 독일에서 금속활자 인쇄기를 성공적으로 제작하여 서구에서 “인쇄 혁명”을 일으켰습니다.

By 강형원 (hyungwonkang@gmail.com)

한국계 미국인 사진기자이자 칼럼니스트인 강형원은 현재 한국의 역사와 문화를 영상과 글로 후대에 기록하고 있다. — 에드.

김후란 기자(khooran@heraldcorp.com)

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