[Visual History of Korea] 막강한 문화와 유구한 유산을 지닌 한국의 가야왕국

경상북도 고령시에 있는 대가야 고분군. 사진 © 강형원

사라진 왕국은 유산 외에는 목소리를 낼 수 없기 때문에 한국의 역사는 항상 승자에게 유리했습니다.

서기 42년에 설립된 가야 왕국, 더 정확하게는 가야 연맹은 한국 기준으로 볼 때 상대적으로 짧은 역사를 가지고 있지만, 우리는 여전히 그들의 음악과 통치자들과 함께 묻힌 유물에서 그들에 대해 배우고 있습니다.

고구려(BC 37~AD 668), 백제(BC 18~AD 660), 신라(BC 57~AD 935)의 삼국시대에는 한반도 남부 중부에 강력한 이웃 가야가 있었다.

562년 마지막 가야 왕국이 신라에 함락된 후, Gen. 가야의 후예인 김유신은 대가가 멸망한 후 5세기 동안 이어진 신라의 삼국통일을 이끌었다.

가야는 한국의 가장 유명한 악기인 12현 치터인 가야금을 남겼습니다.

가야 도기의 미학적이고 아름다운 곡선과 더불어, 가야 문명은 강철 갑옷을 비롯한 철로 만든 것으로도 유명했습니다. 가야를 정의한 혁신 중 하나인 가야의 소중한 갑옷과 말 보호 갑옷은 일본의 고분에서도 발견되며, 부산에서 후쿠오카까지 대한해협을 가로질러 불과 213km 떨어진 두 문화를 연결합니다.

가야시대(42~562) 가야금의 흙 인형이 경상북도 경주시 국립경주박물관에 전시되어 있다.  사진 © 강형원

가야시대(42~562) 가야금의 흙 인형이 경상북도 경주시 국립경주박물관에 전시되어 있다. 사진 © 강형원

가야는 한국 최초의 철강 생산지였습니다. “가야 전체의 철강 생산에 대한 최초의 증거는 전라북도 장수군이었다.” 곽창근 군산대 가야문화연구소 소장은 “한반도 전역에 350여 곳의 제철소 유적이 있는데 전라북도에서만 250여 곳 이상을 찾았다”고 말했다. 창근.곽.

대가야의 유서 깊은 고대 중심지인 고령군의 산꼭대기에는 707여 개의 가야릉이 있다. 산꼭대기에 현지에서 구할 수 없는 돌판으로 무덤을 지은 이유는 영원한 미스터리입니다.

산꼭대기는 일제강점기(1910-1945) 이후로 무덤 침입자들이 자주 찾는 곳이기도 합니다. 20세기 일본과 가야가 가야의 고분을 대대적으로 발굴하면서 다시 만났을 때 한국에 골동품 무역 산업이 도입되었습니다.

가야시대(42~562) 가야금의 흙 인형이 경상북도 경주시 국립경주박물관에 전시되어 있다.  사진 © 강형원

전북 전주시 국립중앙박물관에서 특별 허가를 받아 장수가야 고분에서 출토된 귀걸이 한 쌍이 특별 촬영되고 있다. 사진 © 강형원

일본 식민지 개척자들은 고고학적 발견이 가야 도기 문화를 고온에서 구워진 청회색 형태의 도자기인 고대 일본 수에(Sue) 도기와 연결시키는 고고학적 발견으로 가야 문명에 특별한 관심을 가졌다.

장수에서 고분군이 있는 상당한 땅을 사들여 무분별하게 무덤을 파는 일본인 오쿠라 세이지(奥倉波治)가 일제강점기 갔던 곳이라고 현지인들은 전했다.

“아직 오쿠라 세이지의 이름이 있는 토지대장을 확인했습니다. 30년 동안 가야를 연구한 고고학자 곽의 말이다.

“1970년대까지만 해도 수백 개의 가야릉이 있는 고령산 아래 마을에는 도굴꾼들이 방을 빌리곤 했습니다. 저녁식사 후에 손전등을 켜고 언덕으로 올라갔다”고 대가야박물관 도슨트인 고령 출신 이용호 씨가 말했다.

“초등학교 때 여름방학 프로젝트는 가야고분에서 유물을 가져오는 것이었습니다. 이미 툼레이더들이 파놓은 구멍 중 한 곳으로 기어 들어가는 것은 어렵지 않았다. 우리는 무덤 안에 여전히 도자기와 다른 물건들을 발견할 것입니다. 선생님들은 좋은 것을 가져다가 깨진 도자기를 전시했습니다. 가야 도기를 치려고 돌을 던지는 게임도 했다”고 도슨트가 말했다.

대가야 정동락 관장은 “학계 연구자들이 가야 고분의 잔해를 발굴해 수세기에 걸친 고분군이 고분군이 실제 고분인지를 확인하는 주요 증거는 습격 증거”라고 말했다. 박물관.

전라북도 장수군 연구원들이 최근 발견한 1500년 된 가야 화재 신호소.  사진 © 강형원

전라북도 장수군 연구원들이 최근 발견한 1500년 된 가야 화재 신호소. 사진 © 강형원

가야족은 또한 통치자와 함께 동물과 사람을 희생적으로 매장하는 것을 실천했습니다.

대가야 유적에서 연구자들은 순장, 제사, 왕릉에서 매장된 흔적을 발견했습니다. 그 밖에도 고조선(기원전 2333-108)에서 전승된 풍습인 곡식토기, 무기, 갑옷을 입은 말, 다음 세계로의 여행을 위한 장식장식 등이 다수 발견되었다.

순장 희생자에는 7~8세 어린이부터 내세에서 왕이 필요로 하는 다양한 일(예: 군인, 보좌관, 요리사, 농부, 장인, 어부 등)을 하는 노인에 이르기까지 다양한 그룹의 사람들이 포함됩니다. 왕의 말을 돌보는 사람. 자매, 커플, 부모 및 자녀를 포함한 다양한 관계가 확인되었습니다. 정씨에 따르면 그것은 다음 세계를 위한 포괄적인 측근이었다.

순장 희생자들을 강제로 죽음에 이르게 했는지에 대해서는 논란이 되고 있다. 박춘수 경북대학교 고고학·인류학과 실크로드 조사연구센터장은 “아이까지 포함하면 살인과 같다”고 말했다.

그러나 남은 가족에게 지속적인 복지를 제공하는 것과 같이 죽음을 선택하도록 동기를 부여한 다른 요인이 있을 수 있습니다. 정씨는 “당시 선장의 사회적인 수용이 있었던 것 같다.

By 강형원 (hyungwonkang@gmail.com)

한국계 미국인 사진기자이자 칼럼니스트인 강형원은 현재 한국의 역사와 문화를 영상과 글로 후대에 기록하고 있다. — 에드.

코리아헤럴드 (khnews@heraldcorp.com)

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