직장에서 당파 정치까지, MZ vs. 한국의 꼰대

한국어에는 욕설이 끊이지 않지만 ‘꼰대’는 지금 한국에서 특별한 위치를 차지하고 있는 것 같다.

이 용어의 정의와 사용법은 직장에서 오만한 노인들로부터 가치와 자원을 놓고 젊은 사람들과 갈등을 겪는 일반적으로 나이 든 세대의 사람들로 확장되는 반면, 그러한 것으로 낙인찍히는 것에 대한 두려움은 함께 커졌습니다.

교보문고에서 “꼰대”를 키워드로 검색하면 제목이나 부제에 해당 용어가 포함된 약 75개의 항목이 표시됩니다. 많은 책들이 꼰대가 되지 않는 방법이나 이미 그 영역에 있는 사람들에게 적대적인 사회에서 자신을 받아들이고 생존하는 방법에 대한 조언을 제공하는 것으로 보입니다.

MZvs꼰대

무슨 일이 일어나고 있는지 이해하려면 한국에 있는 아무 사무실 직원에게나 이야기하십시오.

영업사원 김모(31)씨는 매니저로 알려진 직장에서 꼰대의 개인 계정을 공유했다.

김 대표는 매니저가 오후 6시 이후에는 집에 가지 말라고 한 적도 있다며 “늦게까지 늦게까지 일하는 사람이 더 부지런하고 일을 잘하는 사람이라고 믿는 것 같다”고 말했다.

또 곤대를 잔뜩 모으는 퇴근 후 회식과 사실상 직장인들에게 꼭 필요한 오랜 문화인 회식에 대해서도 언급했다. “꼰대는 보통 후배들에게 술을 더 많이 마시라고 강요합니다.”

대형 광고회사에 다니고 있는 29세 하씨에게 꼰대는 자기가 하고 싶은 말만 하는 사람이다. 그녀는 “그 사람은 우리가 그룹 대화를 하고 있는데도 문맥에 맞지 않는 말을 반복했다.

Kim과 Ha는 대략 1980년대에서 2010년대 사이에 태어난 밀레니얼과 Z세대를 결합하여 지역적으로 “MZ”라고 불리는 그룹에 속해 있으며 보다 개성 있고 표현력이 뛰어나며 솔직한 것으로 묘사됩니다.
꼰대에 반대하는 경우가 많고 기성세대에 대한 불만의 표시로 이 용어를 사용할 가능성이 가장 높은 사람은 바로 이 특정 인구 통계입니다.

MZ 근로자보다 나이가 많고 회사나 조직에서 간부급이나 간부급에 있는 사람들은 일반적으로 그들에게 꼰대라고 불리는 것을 두려워하는 사람들이다.

회사원 박모(52)씨는 팀원들과 대화할 때 비꼬는 소리가 나지 않도록 조심하려고 노력한다고 말했다.

주 52시간 근무제가 도입된 이후, 그녀는 자신이 후배들에게 분담하는 업무량을 정해진 시간 안에 처리할 수 있는지 확인합니다.

“어렸을 때와는 많이 달라요. 그때는 내가 시키는 대로 해야 했다. 하지만 그 자세를 유지하면 꼰대라고 부를 것”이라고 말했다.

작은 이야기도 쉽지 않을 수 있다고 박씨는 말했다. 그녀는 젊은 동료들이 주말이나 휴일에 무엇을 했는지 물어보면 사생활 침해라고 생각할까봐 걱정한다. “그들의 사생활을 알고자 하는 것이 아닙니다. 다른 할 이야기가 없다”고 말했다.

40대 후반 서울의 한 회사 마케팅팀장 채씨도 비슷한 고민을 했다.

그는 “‘꼰대’라는 단어가 워낙 많이 쓰다 보니 이런 말을 하면 후배들이 나를 어떻게 생각할지 걱정이 된다”고 말했다.

그는 연공서열에 기반한 계층 구조가 문제가 있음을 인정하면서도 현재 미디어에서 꼰대가 묘사되는 방식으로 인해 전 세계가 그에게 직장에서 종종 이기적인 초보자의 무리에 불과한 젊은이들에게 고개를 숙이라고 말하는 것처럼 느낀다고 말했습니다. 배우기보다 불평할 일을 찾는 것을 좋아하는 사람.

정치적 맥락에서의 꼰대

MZ와 꼰대의 충돌은 비단 직장 내 화두가 아니다.

이달 초 의원은 더불어민주당 정진석(61·국민당) 부의장도 이준석(37) 원내대표의 기습 방문에 대해 비판해 비난을 받고 있다. 우크라이나. 정 총리는 이명박 대통령이 여당 대표로서 외교 정책의 민감한 문제가 될 수 있는 그런 결정을 내리는 데 좀 더 신중했어야 한다고 말했다.

정 의원은 자신이 페이스북에 올린 발언이 정계 선배인 이명박을 위한 조언이라고 말했다. 당의 후배 정치인들은 나이 차이를 이유로 후배, 심지어 당대표까지 멸시하며 꼰대라고 질책했다.

더불어민주당은 지난 3월 대선캠프에서 ‘꼰대정치’ 탈피를 강조하며 청년투표를 노렸다.

대선 패배 이후 당의 공동대표로 떠오른 신인 정치인 박지현(26)은 공개적으로 당의 선배들에게 지도부 자리에서 물러날 것을 촉구했다.

그녀는 그들을 꼰대라고 부르지 않았다. 정치용어 ‘586세대’는 현재 50대, 80년대 대학에 입학해 60년대에 태어난 이들을 일컫는 말이다. 이들은 독재정권하에서 학생운동을 주도하고 한국의 민주주의를 실현한 사람들입니다.

이 586 그룹은 오늘날 종종 꼰대에 비유되는데, 그들에 대한 설명이 민주화 운동가에서 후배들에 의해 “운의 세대”로 바뀌었기 때문입니다.

운에는 경제 성장이 높은 나라에서 태어나는 것이 포함됩니다. 치열한 경쟁 없이 대기업에 쉽게 취직할 수 있었던 것도 운이었다.

이들은 어린 시절 부동산 투기로 집을 살 수 있어 주택시장에 병목 현상을 일으켰다는 비난을 받고 있다. 그리고 그 이후로 그들은 치솟는 부동산 가격으로 엄청난 양의 부당한 수입을 얻었고, 이는 밀레니얼 세대의 주택 소유에 상당한 영향을 미쳤습니다.

인식 뒤에 무엇이 있습니까?

위의 사례에서 볼 수 있듯이 꼰대는 세대갈등 속에서 젊은이들과 뿔을 맞대고 있는 나이든 사람들을 가리키는 용어로 사용되고 있다.

젊은 세대가 누릴 수 없는 특권에 집착한다는 인식에 따라 이 용어의 사용이 늘어난 것으로 보인다. 2000년 이후 우리나라가 고령화 사회가 되면서 제한된 기회와 자원의 분배 문제로 인해 세대갈등이 점차 사회적 문제로 대두되고 있다고 전문가들은 설명한다.

신진욱 중앙대 사회학과 교수는 “한국과 같이 짧은 시간에 사회적 변화가 일어난 사회에서 세대 간 인식과 문화의 격차는 불가피할 수밖에 없다”고 말했다. 그는 대략 “그런 세대는 없다”로 번역되는 제목을 가진 책의 저자입니다.

그는 “직장, 정당, 가족, 세대 간 모든 사회 시스템에서 이해와 소통을 위한 노력이 중요한 나라”라고 말했다.

부정할 수 없는 세대차이가 있지만, 최근 몇 년간 갈등의 주요 특징은 MZ와 꼰대와 같은 특정 집단에 대한 과장된 표시에 기인합니다.

50대는 기성세대나 위선적 집단으로 묘사돼 젊은이들의 분노를 유발하고, 20대는 과잉경쟁과 능력주의로 낙인찍힌다.

그는 “불평등의 시대에 세대는 점점 더 계급으로 나뉘고, 더 동질적인 집단으로 볼 수 없다”고 말했다.

By 박한나 (hnpark@heraldcorp.com)

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