대구 모스크 프로젝트, 주민들과 무슬림 반대

대구 대형동 모스크가 건설 중인 한 주택가에 20일 오후 죽은 돼지 두 마리가 안치돼 있다. (최재희/코리아헤럴드)

대구 — 주택가의 막다른 골목에 있는 작은 의자 위에 돼지 머리가 앉아 있다. 다른 하나는 몇 걸음 떨어진 양동이 위에 놓입니다. 벽에는 “우리는 이슬람 사원 건설을 강력히 반대합니다”라는 현수막이 걸려 있습니다.

보수적인 대구 남부에 있는 대형동의 이 작은 모퉁이는 오늘날 한국에서 가장 가혹한 문화 갈등의 현장 중 하나입니다.

무슬림 그룹이 이곳에서 부동산 중 하나를 구입하고 모스크를 짓기 시작했습니다.

이제 그들을 막을 법적 수단이 없는 이웃들은 그들을 몰아내기 위해 극단적인 조치에 의지하고 있습니다. 따라서 돼지 머리.

돼지 머리는 어디에서 왔습니까?

무아즈 라자크가 모스크 건설 현장에 세워진 임시 기도원 방향을 바라보고 있는 골목에서 두 번째 돼지 머리를 발견한 것은 화요일 저녁이었다.

지난달 말 골목에 첫 등장했다.

Razaq는 누가 그것을 거기에 넣었는지, 왜 그런 것인지는 미스터리가 아니라고 말했습니다.

경북대학교 무슬림 학생 무아즈 라자크(26)가 11일 대구 모스크 건설 현장 앞에 서 있다.  (최재희/코리아헤럴드)

경북대학교 무슬림 학생 무아즈 라자크(26)가 11일 대구 모스크 건설 현장 앞에 서 있다. (최재희/코리아헤럴드)

경북대학교에서 컴퓨터 공학을 전공하는 26세 파키스탄인은 “한국 이웃들도 골목에서 여러 번 돼지고기를 요리해 무슬림 학생들을 짜증나게 했다”고 말했다. “어떤 사람들은 우리의 기도 시간에 큰 음악을 틀고 우리가 끝나면 그것을 껐습니다.”

이슬람 경전 꾸란은 돼지고기와 돼지 제품의 소비를 금지합니다. 돼지는 불결한 존재로 여겨지기 때문에 이슬람 사원 근처에 돼지 머리를 두거나 돼지고기를 요리하는 것은 이슬람교도들에게 신성한 공간을 파괴하는 행위와 유사한 것으로 간주될 수 있습니다.

Razaq은 무슬림에 대한 적대 행위가 1년 넘게 계속되고 있다고 말했습니다.

2014년부터 경북의 무슬림 학생들은 이 골목에 있는 집 중 한 곳을 기도실로 사용하고 있다. 2020년 12월, 지방 당국의 승인을 받아 모스크 건물의 건설이 시작되었습니다. 계획은 꼭대기에 첨탑이 있는 2층 20미터 높이의 모스크를 건립하는 것입니다. 이 땅은 파키스탄과 방글라데시에서 온 6명의 무슬림이 공동 소유하고 있습니다.

재건의 주요 목적은 기도를 위한 더 안전하고 조용한 종교적 장소를 만드는 것이라고 Razaq은 말했습니다.

“대부분 이슬람교도인 150여명이 사용하던 옛 건물은 기도처로 적합하지 않은 건물이었다. 냉방 시스템이 없고 바닥 난방이 되지 않는 등 여러 문제가 있었다”고 말했다. “또한 집이 작아서 많은 학생들이 밖에 서 있어야 했습니다.”

모스크가 완공되면 현재 임시 기도원으로 사용되는 건물이 여성 참배객을 수용할 예정이다.

이 소식을 접한 한국 이웃들은 격렬하게 반대했다. 그들은 선의로 무슬림 기도로 인한 소음과 불편을 감수했고 이제 무슬림들이 이웃 전체를 장악하려고 한다고 주장한다.

주민들의 항의로 구청은 당초 입장을 뒤집고 2021년 2월 모스크 건설을 중단하라는 행정명령을 내렸다.

그러나 12월에 무슬림 집주인은 구청의 결정을 무효화하라는 법원 명령을 받았습니다. 올해 9월 대법원은 하급법원의 결정을 지지하며 모스크 건립의 길을 열어주었다.

작업이 재개되자 주민들은 공사장 입구를 차량으로 막는 등 물리적으로 작업을 방해하는 극한 상황에 이르렀다.

‘우리의 최후의 수단’

장모(62)씨는 미래 모스크의 이웃 중 한 명이다. 그의 집은 건축 현장에서 두 문짝 떨어져 있습니다.

“많은 사람들이 하루에도 몇 번씩 집 앞을 지나가는 것을 상상해 보십시오. 사람들이 수다를 떨고 걷고, 자전거와 오토바이를 타는 소리가 당신을 미치게 할 것”이라고 말했다.

그는 “무슬림에 대한 지속적인 공격은 우리 생활 환경을 보호하기 위한 주민들의 마지막 수단”이라고 말했다.

장씨는 이 집에서 6년을 살았다. 그는 모스크가 완공되면 이사할 것이라고 말했다.

대구 북구청 관계자 3명이 11일 자택 앞 공사장을 둘러보고 있는 장모 씨.  (최재희/코리아헤럴드)

대구 북구청 관계자 3명이 11일 자택 앞 공사장을 둘러보고 있는 장모 씨. (최재희/코리아헤럴드)

그는 이제 무슬림들이 이웃을 존중해야 할 때라고 주장했다. 그들은 지난 몇 년 동안 그들의 종교를 존중하기 위해 기도하는 소리를 참아왔습니다.

“우리는 지난 몇 년 동안 이웃의 무슬림 공동체와 조화를 이루며 살았고 명절에 음식과 선물을 나누었습니다. 우리는 그들의 모임에 대해 불평하지 않았습니다.”

그러나 적절한 모스크를 짓는 것은 훨씬 더 많은 무슬림 숭배자들을 그들의 작은 주거 지역으로 끌어들일 것이라고 장 씨는 말했습니다. “그들은 선을 넘었다.”

근처에서 세탁소를 운영하는 여성도 우려를 나타냈다.

좁은 거리는 자전거, 오토바이 또는 기타 차량을 타고 기도하기 위해 단체로 도착하는 이슬람 학생들로 이미 막혀 있다고 그녀는 말했습니다. 그러한 교통을 수용할 수 없는 주거 지역입니다.

“많은 사람들이 골목에 자전거와 오토바이를 주차하는 것을 보았습니다. 그들은 그룹으로 왔다가 갑니다. 이 작은 동네가 더 혼잡할 것이 분명하다”고 말했다.

일부 주민들은 이슬람교도들이 종교 행사, 사교 모임, 강의를 위해 식사를 할 때 음식 냄새가 심하다고 불평했다.

Razaq은 이슬람 공동체가 긴 굴뚝과 방음벽과 창문을 갖춘 이슬람 사원과 같은 문제를 완화하기 위한 제안을 했다고 말했습니다. 아무도 수락되지 않았습니다.

“우리가 타협을 하려는 노력에도 불구하고 한국인들은 이 문제에 대해 강경한 입장을 견지하고 있습니다. 이제 그들 중 일부는 우리를 테러리스트라고 부르며 대화 대신 우리 종교를 비난합니다.”

반이슬람 정서는 여러 반 이슬람 현수막과 표지판과 함께 이웃에서 느낄 수 있었습니다.

주차된 차 앞에는 “이슬람은 사람을 죽이는 사악한 종교입니다.

주차된 차 앞 푯말에 ‘이슬람은 사람을 죽이는 사악한 종교'(Muaz Razaq 제공)

실행 가능한 대안 없음

이웃에서 무슬림을 막으려는 동안 이웃들은 지역 사무실에 모스크를 위한 대체 부지를 찾도록 요청해 왔습니다.

그러나 구청은 한 번에 최소 100명의 예배자를 수용할 수 있을 만큼 충분히 넓고 잠재적인 민원이 없는 대학에서 도보 거리 내에 있는 위치를 포함하여 무슬림의 요구를 충족시키는 장소를 찾기 위해 고군분투하고 있습니다. .

“우리가 검토한 거의 모든 지역이 건설에 반대했습니다. 현재로서는 실행 가능한 대안이 없다”고 말했다.

한국인과 이슬람교도의 갈등이 심화되면서도 공사는 진척됐다. 현재 약 60%가 완료되었으며 올해 말에 완료될 예정입니다. 즉, 예상치 못한 요인으로 지연되지 않는 경우입니다.

건설 현장 근처에 원룸형 아파트를 소유하고 있는 양모씨는 이미 모스크의 존재감을 느끼고 있다.

그는 “많은 주민들이 이곳을 떠날 것”이라고 말했다. “일부 세입자들은 이미 모스크 때문에 계약을 연장하지 않기로 결정했습니다.”

최재희 기자(cjh@heraldcorp.com)

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